الرئيس والكوبري ، والإخلال بمفاهيم العقد الاجتماعي

الرئيس والكوبري والإخلال بمفاهيم العقد الاجتماعي !

بقلم : محمود البدوي 

نشر بتاريخ : 21/5/2019

العقد الاجتماعي في الفلسفة الأخلاقية ، والسياسية هو نظرية أو نموذج تبلور في عصر التنوير ، ويهتم عادة بشرعية سلطة الدولة على الأفراد ، وتنادي نظرية العقد الاجتماعي بالتحديد بأن الأفراد يقبلون ، بشكل ضمني أو صريح ، أن يتخلوا عن بعض حرياتهم ويخضعوا لسلطة الحاكم (أو لقرار الأغلبية) لقاء حماية بقية حقوقهم ، ومن ثم فإن العلاقة بين الحقوق الطبيعية والشرعية هي في العادة مبحث من مباحث نظرية العقد الاجتماعي.

ومن منطلق انحيازي ( الغير خفي ) للقيادة السياسية المصرية الحالية كانت كتابة هذه السطور ، والتي جاءت ربما متأخرة بعض الشيء على خلفية عدد من المتغيرات الحاصلة بالدولة المصرية ، ولعل من أهم تلك المتغيرات أو دعونا نقول الإنجازات مشروعان عملاقان ، وجب الوقوف أمامهما لبعض الوقت ، ولما لا فالمشروع الأول وهو افتتاح انفاق الإسماعيلية التي تربط مصر بأرض سيناء الغالية ، والتي بذلت مصر في سبيل استعادتها دماء ثُله من أروع وانبل شهدائها سواء قديماً في حرب واضحة مع العدو الصهيوني ، أو حديثاً مع عدو إرهابي خفي جبان ذو دعم عالمي ، وهو الأخطر على مر العصور ، وفكرة مد شرايين الخير بين سيناء الحبيبة الغالية وبين الأم مصر ، هو ومن وجهة نظري المتواضعة هو إعادة احياء لمشروع اعمار سيناء والنهوض بأوضاعها الاقتصادية والاجتماعية ، في طرح تخلي عن العبارات البراقة والرنانة ، وقفز الي مربع التنفيذ والبناء بدون مقدمات استعراضية عانينا منها في عهود سابقة .

والمشروع الثاني هو افتتاح محور تحيا مصر والكوبري الملجم ( محور روض الفرج ) والذي أعلنت موسوعة جينيس العالمية للأرقام القياسية ، أنه اصبح أعرض كوبرى ملجم فى العالم ، بإجمالي عرض 67.36 بما يساوى 221 قدم ، وذلك فى لافته تذكارية تشهد بذلك وضعت فى المدخل الأمامي للكوبرى .

طيب هو ايه حكاية مشروع انفاق سيناء بكوبري تحيا مصر الملجم ، وايه الرابط بينهم وبين فكرة العقد الاجتماعي ؟

واتذكر عبارة العبقري الراحل / خالد صالح ( كمال بك ) في فيلم عمارة يعقوبيان حينما قال (الشعب المصري كله ماسك فى ديل الحكومة كأنها أمه اللي خلفته) ، وهى جملة اري أنها تبلور فكر بعض المصريين ، وبخاصة فيما يتعلق بعلاقتهم بالحكومة التي تقوم على إدارة البلاد ، وهو ما وضح حينما تم الإعلان عن التعريفة الخاصة بالمرور للسيارات على محور روض الفرج الجديد ، وتعالي بعض صيحات استهجان تهاجم هذه التعريفة ، مقابل استخدام هذا المحور العبقري ، والذي يربط شمال وشرق القاهرة والقليوبية والطريق الدائري بمناطق غرب القاهرة عند طريق مصر الإسكندرية الصحراوي ومدينتي السادس من أكتوبر والشيخ زايد ، وصولاً إلي مطروح والعلمين دون المرور بقلب القاهرة ، مما يجنب مستخدمة الزحام واستهلاك الوقود واهدار الوقت ، فهي معادلة محسوبة لصالح المستخدم مقابل تلك الجنيهات الزهيدة ، وتلك الصيحات التي اطلقها ايتام جماعة الإخوان وعدد من مناضلي السوشيال ميديا ، وفي ترجمة واضحة لفكرة ان (البعض) منا يطالب بالحصول على الخدمات بدون ان يؤدي مقابلها ، وهو ما يتعارض مع الفلسفة التي قامت عليها نظريه العقد الاجتماعي ، فالدولة تسعى لتحقيق الأفضل للمواطن ، وتتكبد في سبيل هذا أموال طائلة ، في ظل محدودية الموارد ، الا يعتبر هذا اخلال صريح من جانب بعض المواطنين بمفهوم العقد الاجتماعي ؟ 

 وأؤكد ختاماً على أن الدولة لن تكفُل المواطن القادر ، وبخاصة في مرحلة تطور تاريخي للدولة المصرية ، وبخاصة في شبكة الطرق والخدمات ، وهو ما يتكلف مليارات الجنيهات ، وختاماً مليار مبروك لكل مصري على شرايين الخير بأنفاق تحيا مصر ، ومليار مبروك على كوبري تحيا مصر المُلجم ، ودائماً وأبداً ستظل كلمة #تحيا_مصر كلمة مفتاحية لكل نهوض منشود تحققه مصر على طريق الرقي والرخاء والبناء .